>>翟俊杰

翟俊杰個人資料

翟俊杰
職業(yè)：影視演員||
地域：內(nèi)地明星
翟俊杰出場費(fèi)： 0萬/場
經(jīng)紀(jì)熱線：13366663824

20世紀(jì)80年代，一群被稱為“第四代”導(dǎo)演的年輕電影工作者齊齊亮相于中國影壇，他們是承上啟下、繼往開來的一代，他們成了中國電影得以持續(xù)發(fā)展的生力軍，擔(dān)負(fù)著中國電影復(fù)蘇、重新定位、服務(wù)觀眾的歷史重任。翟俊杰就是這一代導(dǎo)演中的佼佼者。

中文名：翟俊杰
國籍：中國
出生地：河南開封
出生日期：1941年
職業(yè)：導(dǎo)演
主要成就：第一屆中國電影節(jié)紀(jì)念獎
代表作品：《藝術(shù)的翅膀在古城起飛》，共和國不會忘記，血戰(zhàn)臺兒莊

　　翟俊杰：1941年9月生，河南開封人，八一電影制片廠文學(xué)部主任。
　　1959年從開封考入西藏文工團(tuán)當(dāng)演員；1963年從西藏軍區(qū)考入解放軍藝術(shù)學(xué)院表演系；畢業(yè)后入《解放軍報》社當(dāng)編輯，1976年調(diào)到八一電影制片廠任文學(xué)部編��；1982年進(jìn)北京電影學(xué)院編導(dǎo)進(jìn)修班學(xué)習(xí)。開始了電影藝術(shù)之路的艱難跋涉。
　　1986年翟俊杰執(zhí)導(dǎo)了影片《血戰(zhàn)臺兒莊》，這是國內(nèi)第一部首次表現(xiàn)國民黨軍隊正面抗擊日本侵略者的影片，影片采用紀(jì)實(shí)風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)在紀(jì)實(shí)的風(fēng)格中塑造出血肉兼?zhèn)涞娜宋�，逼真而充分地表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的慘烈，殘酷和抗戰(zhàn)軍士不愿做亡國奴，誓與入侵者血戰(zhàn)到底的氣概，是一次戰(zhàn)爭影片藝術(shù)上的突破，翟俊杰在影片中還扮演了壯烈殉國的川軍戰(zhàn)將王銘章。
　　  《血戰(zhàn)臺兒莊》成為翟俊杰成功的起點(diǎn)，1988年，他編、導(dǎo)并出演了反映四川省攀枝花鋼鐵基地建設(shè)的影片《共和國不會忘記》。
　　1989年，中國電影史上有史以來最大的攝制組——《大決戰(zhàn)》攝制組，在八一電影制片廠成立，翟俊杰奉命擔(dān)任第五攝制組——國民黨統(tǒng)帥部的導(dǎo)演，他認(rèn)為，真實(shí)地表現(xiàn)出決戰(zhàn)之際國民黨統(tǒng)帥部的情景特別是蔣介石的形象是他這個攝制組的主要任務(wù)，為此，他負(fù)出了艱辛的工作。影片公映后，國民黨統(tǒng)帥部特別是蔣介石的形象刻劃得到了專家和觀眾的好評，這部影片的成功再次證明了翟俊杰卓越的藝術(shù)功力；后又拍攝了《金沙水拍》、《長征》等電影和電視連續(xù)劇《趙丹》等。
　　翟俊杰被授予中國人民解放軍少將軍銜，他是中國電影基金會副會長、中國電影家協(xié)會理事、中國夏衍電影文學(xué)學(xué)會理事、中國作家協(xié)會會員、中國電影導(dǎo)演協(xié)會會員、中國戲劇家協(xié)會會員；2005年12月，獲國家人事部和廣電總局授予的“國家突出貢獻(xiàn)電影藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號。
　　翟俊杰創(chuàng)作拍攝或創(chuàng)作發(fā)表的電影劇本有《望海寺之夢》（合作）、《風(fēng)雨人杰》等。與人聯(lián)合編導(dǎo)了電視劇《深深的愛》；創(chuàng)作上演的話劇劇本有《臺灣兒女》等，發(fā)表散文、報告文學(xué)、理論文章數(shù)十篇，出版了散文集《藝術(shù)的翅膀在古城起飛》。
代表作品以及獲獎情況
　　《血戰(zhàn)臺兒莊》
　　《共和國不會忘記》
　　《大決戰(zhàn)·遼沈戰(zhàn)役》（上、下）
　　《大決戰(zhàn)·平津戰(zhàn)役》（上、下）
　　《大決戰(zhàn)·淮海戰(zhàn)役》（上、下）
　　《長征》
　　《金沙水拍》
　　《驚濤駭浪》
　　……
　　《血戰(zhàn)臺兒莊》，獲1987年第10屆百花獎最佳故事片獎，第七屆金雞獎最佳故事片提名和廣播電影電視部優(yōu)秀影片獎；他因在影片中兼飾王銘章一角獲金雞獎最佳男配角提名。
　　1988年與田軍利合作編劇，他獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)并主演的故事片《共和國不會忘記》獲第十二屆百花獎最佳故事片獎、第九屆金雞獎最佳故事片提名、最佳編劇提名、廣電部優(yōu)秀影片獎、第一屆中國電影節(jié)紀(jì)念獎、冶金部“鋼花獎”。
　　《驚濤駭浪》，獲2002年第九屆中國電影華表獎優(yōu)秀導(dǎo)演獎、優(yōu)秀電影技術(shù)獎、優(yōu)秀男演員新人獎（潘粵明）、優(yōu)秀故事片一等獎。
長劍如虹——鑄造紅色軍魂
　　看過翟俊杰導(dǎo)演過的電影，也在各種媒體刊物上讀過有關(guān)翟導(dǎo)的文章。一直以為這位被圈內(nèi)圈外人譽(yù)為“將軍導(dǎo)演、主旋律導(dǎo)演、紅色導(dǎo)演、硬漢導(dǎo)演”的翟俊杰一定也是人如其“名”，但直到真正與翟導(dǎo)交談，才發(fā)現(xiàn)他電影之外的另一面——時尚“老”先生。
　　  其實(shí)，翟俊杰對這個“老”字很不滿意，他說，如果不是有人特意提到年齡，他常常忘記自己已經(jīng)是66歲的“老”人了。翟導(dǎo)很幽默，他說自己有選擇性失憶癥，從來不記得自己的年齡�！安挥浀谩辈皇强桃獾亍巴洝保蛘弑苤M提到年齡，而是根本就沒有“老”的感覺，最多也就算是個“老”年輕。翟導(dǎo)說自己最大的優(yōu)點(diǎn)就是“高興”，一句話，就是“老來不識愁滋味”，這也是翟導(dǎo)“不老”的秘訣之一。
　　“時尚”是翟俊杰“不老”的另一個秘訣。翟導(dǎo)掰著手指地列舉時下年輕人所喜愛的各種生活與娛樂的時尚品牌：登喜路、BOSS、資生堂、硬石、錢柜……其熟悉程度不亞于任何一個時尚青年。但是，翟導(dǎo)對時尚卻另有自己的見地：時尚絕不是奢華。
時尚是藝術(shù)的色彩
　　在翟導(dǎo)眼中，時尚是一種社會現(xiàn)象，是對生活的美化，是社會文化的一部分，是社會精神的一種表現(xiàn)，所以時尚不僅僅屬于“小”年輕，同樣屬于組成社會的“中”年輕和“老”年輕。
　　作為一名有50年軍齡的導(dǎo)演，翟俊杰身上散發(fā)著軍人所特有的氣質(zhì)——英雄主義。他說這是軍人的時尚，并且把這種時尚盡顯在他的電影作品中。很多觀眾都說，在看翟俊杰導(dǎo)演的電影時，內(nèi)心總是能夠隨著電影劇情發(fā)展和人物命運(yùn)變換而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感，這種情感不僅來自影片中宏大的戰(zhàn)爭氣勢、慘烈的戰(zhàn)爭畫面，更來自于影片中所表現(xiàn)出來的英雄主義精神。從《我的長征》走到《血戰(zhàn)臺兒莊》、從《大決戰(zhàn)》進(jìn)入到《共和國不會忘記》，這種情感他是以自己的作品跟隨著中國革命的進(jìn)程，穿越了歷史時空，展現(xiàn)了中華民族不朽的堅韌精神。觀眾在影片中重新走過、重新感受、重新讀解這段紅色歷史的進(jìn)程。
　　翟導(dǎo)說：他最喜歡的顏色就是紅色，紅色代表了激情。毫無疑問，這種激情在翟俊杰導(dǎo)演的內(nèi)心已經(jīng)化作一柄無形的藝術(shù)長劍，成為他創(chuàng)作的源泉和力量，任他在藝術(shù)創(chuàng)作的天地間當(dāng)空揮舞，氣勢如虹。
　　但是，紅色并不是翟俊杰導(dǎo)演唯一喜歡的顏色，他同樣喜歡藍(lán)色、綠色、粉色、紫色甚至是黑色。在翟導(dǎo)的眼中，生活本來就是五彩斑斕、豐富多姿的。
時尚是軍人的靈魂
　　  都說軍人與時尚無關(guān)，翟俊杰卻不這樣認(rèn)為。軍人可能沒有流行的服裝，沒有高檔的用品，沒有奢華的生活，這些表面上的生活時尚元素并不能涵蓋時尚的全部。翟導(dǎo)認(rèn)為，軍人也是時尚的，軍人的時尚跨越了其表象的華麗，是一種精神的內(nèi)涵。
　　翟俊杰說，自從17歲考入西藏十八軍文工團(tuán)穿上軍裝那天起，經(jīng)歷了1959年西藏平叛中的找部隊、送傷員、押俘虜、掩埋戰(zhàn)友、開荒種地之后，在內(nèi)心已經(jīng)深深地種下了兩個字——軍魂。
　　當(dāng)?shù)詫?dǎo)拍攝《驚濤駭浪》時，他把“軍魂”這兩字表現(xiàn)在一場沒有硝煙的抗洪搶險戰(zhàn)場上，呈現(xiàn)在浮雕般的群體英雄形象中。影片中的林偉群在奮戰(zhàn)了幾天幾夜之后，最終倒在泥水里，一只蠶豆大的青蛙蹦上他的胳膊，他睜開眼睛，淡淡一笑，一縷鮮血從嘴角流下……。
　　翟導(dǎo)說，這是生命的一笑，表現(xiàn)了一個軍人對生命和美好生活的渴望，而片中另一位犧牲的英雄魏老兵每次途徑家門都因時間緊而沒有探望瞎眼的奶奶，他會給奶奶按三聲喇叭，告訴奶奶自己一切都好。當(dāng)戰(zhàn)士們把他的遺體運(yùn)回村子，都不知不覺地都按起三聲喇叭，一輛、兩輛、三輛……喇叭聲連成了一片。
　　翟導(dǎo)說，在他影片中就是要把軍人最生動最動人的東西表現(xiàn)出來。
時尚是生活的陽光
　　  翟俊杰特別喜歡“陽光”這個詞，對于一個導(dǎo)演來說，“陽光”就是時尚。翟俊杰成為自己“藝術(shù)時尚觀”的實(shí)踐者，他不斷地在藝術(shù)創(chuàng)作過程中發(fā)掘新的視角，引起觀眾對歷史、對事件的重新思考。
　　從1994年起，翟俊杰三拍長征——《金沙水拍》、《長征》、《我的長征》，三拍三新，從偉人的命運(yùn)到恢宏的事件，再到一個普通戰(zhàn)士的經(jīng)歷，翟俊杰賦予長征全新的視角。每當(dāng)談到長征這個題材時，翟俊杰總是激動地說：“長征是一段很神秘的歷史，我每一次接近它都會有一種別樣的感受，或是激動，或是震撼，每一份感受都是迥異的。但唯一沒變的是長征中紅軍的那份堅定不移的信念，每次都讓我感動。如果沒有信仰，二萬五千里長征是不可能走下來的，而我們現(xiàn)在的社會需要的正是那么一份信仰。”
　　在翟俊杰的電影作品中總是能夠看到“陽光”的態(tài)度，一種積極的、向上的、充滿青春的心態(tài)。當(dāng)他把《我的法蘭西歲月》定位青春偶像片時，很多人不理解，甚至擔(dān)心。但是翟導(dǎo)卻說：偉人也曾經(jīng)年輕，他們不僅是國家的領(lǐng)導(dǎo)人，也應(yīng)該是現(xiàn)代年輕人的偶像。因?yàn)閺膫ト松砩�，我們更能夠感受到“陽光”的精神，成為現(xiàn)代年輕人的青春偶像。他在影片中設(shè)計了很多符合現(xiàn)代年輕人的審美情趣細(xì)節(jié)：當(dāng)饑腸轆轆的鄧小平游走在巴黎，街道上兩旁的面包房飄出誘人的烤面包香氣，鄧小平手里握著周恩來給他的十個法郎，卻舍不得去買一塊面包，于是他決定到新婚不久的蔡暢大姐家蹭飯，正撞見新婚夫妻熱烈相吻的情景。觀眾看到這里都會心地笑了，就連“老同志”看后也都認(rèn)為這個情節(jié)非常真實(shí)。
　　翟俊杰不僅在藝術(shù)上始終保持著年輕的創(chuàng)作心態(tài)，而他對年輕人的創(chuàng)作熱情也始終給予積極的鼓勵，他常說要理解年輕人的另類，要給予他們一個寬容的創(chuàng)作空間，因?yàn)樗麄儗r尚最敏感，汲取最快。雖然有時候難免會產(chǎn)生一種偏激，但是藝術(shù)創(chuàng)作原本就是在失敗中采集果實(shí)，獲得經(jīng)驗(yàn)的。對于來求教的年輕人，翟導(dǎo)總是給予熱情的幫助和指導(dǎo)，他說藝術(shù)創(chuàng)作是一條艱苦的道路，要耐得住寂寞，要通過不懈的努力和不斷地追求。
時尚是家庭的和諧
　　在翟俊杰的家里有兩條充滿情緒的語錄——丈夫語錄：旅館到處是我的家，我的家是我的招待所；妻子語錄：我是自帶工資的保姆。這兩條語錄把翟導(dǎo)家庭生活中夫妻間的幽默詼諧描繪得淋漓盡致。
　　翟導(dǎo)對子女可謂是“以情為寬，以教為嚴(yán)”，子女都子承父業(yè)先后走上了藝術(shù)創(chuàng)作的道路。翟導(dǎo)告誡子女們：世界上只有藝術(shù)是靠自己的努力才能獲得成功的。值得欣慰的是，孩子們都學(xué)有所成，在藝術(shù)領(lǐng)域闖出了屬于自己的一片天地。
　　在翟導(dǎo)的家中有一段感人至深的往事：翟導(dǎo)的妻子也是一位軍人，當(dāng)年，女兒出生還不到三個月，為了工作，妻子不得不給孩子斷奶，一面是乳房腫脹難耐的妻子，一面是嗷嗷待哺的孩子，作為丈夫和父親，心情真是難以言表。一年半后，兒子出生不到兩個月，夫妻倆再一次經(jīng)歷了同樣痛苦。一天，在妻子服過藥之后，用吸奶器把妻子最后的乳汁用三個小瓶封裝起來留作紀(jì)念。二十多年后，原本潔白的乳汁變成了血一般的紅色！
　　當(dāng)女兒結(jié)婚時，翟導(dǎo)對女兒說有一份禮物做兒女的一定要收下，他拿出那個密封的小瓶，并且告訴女兒瓶子里裝的是她母親二十八年前的奶水時，女兒跪下了。原來，我們就是喝著母親的鮮血長大的，我們每一天的變化，都是父母的心血。
　　翟導(dǎo)說他雖然“家”總是成為他的“招待所”，但是他還是努力在“招待所”營造出和諧、平等的氣氛，決不搞家庭“一言堂”。
時尚是傳統(tǒng)的美德
　　翟俊杰在藝術(shù)界是出了名的孝子，曾經(jīng)當(dāng)選過演藝界“十大孝子”。他說：我這個年齡回家還能叫聲媽，真是莫大的幸福。由于工作原因，當(dāng)父親去世時，翟導(dǎo)沒有能夠陪伴在父親身邊，內(nèi)心深感遺憾。因而，他現(xiàn)在時常帶著母親一起拍片，母親成為他作品的第一個鑒賞者。他說，母親的愛是偉大的，究竟有多偉大，我們常常說不清。如果我們把這種愛量化，在我們的一生中，母親為我們切過多少次菜、做過多少頓飯、和過多少次面、洗過多少次衣服……我們是否真的能夠量化母親的愛呢？
　　在翟導(dǎo)的家中有一個房間取名“親情居”，這是屬于母親和他的房間，里面放有浸透了家庭濃濃氛圍的物件和家具，是他與母親對父親與丈夫的回憶。
　　言傳身教，翟導(dǎo)很欣慰自己的兒子也能做到“孝”為先。兒子在病床前照顧奶奶時曾這樣說：食物是一種物質(zhì)，吃到肚子里經(jīng)過吸收消化，轉(zhuǎn)化成為另一種物質(zhì)，即排出的糞便，我們小的時候父母為我們擦洗過，現(xiàn)在父母老了，我們怎么就做不到呢……
　　翟導(dǎo)說：親情是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)所有人都永遠(yuǎn)記得父母的養(yǎng)育之恩，永遠(yuǎn)在心里保存一份真誠的愛，該是多么美好的事情。對于影視創(chuàng)作者來說，一個虛偽的人、一個不孝的人，怎么能夠在銀幕上創(chuàng)作出感人至深的人物和作品呢？根本不可能！一個連自己應(yīng)做的角色都做不好，是不會創(chuàng)作出充滿感情的藝術(shù)作品的。
　　百善孝為先，這是傳統(tǒng)，是禮儀，更是時尚，源自亙古，流向未來。
編輯本段翟俊杰：革命電影展現(xiàn)波瀾壯闊畫卷
　　我是八一電影制片廠導(dǎo)演，是一個軍旅導(dǎo)演，對共和國誕生以來走過的艱難的然而又是輝煌的歷程感受很深，而且我也看到了我身邊這些老戰(zhàn)士、老同志們的艱苦奮斗的精神，最后支撐起來共和國大廈這樣一個基石，所以有這種使命感。但是光使命感不行，我心里就想要把使命感變成藝術(shù)化的作品來呈現(xiàn)在觀眾的面前，所以說馬上就要建國60周年了，1959年的時候剛剛建國10周年，感慨萬千，回顧我所創(chuàng)作的這些電影作品能盡一點(diǎn)點(diǎn)力量我感到很欣慰。
　　我作為導(dǎo)演的身份來拍的電影就是《血站臺兒莊》，這部影片大家都很熟悉，它寫的是抗日戰(zhàn)爭時期國民黨正面戰(zhàn)場抗擊日本法西斯的一段歷程，但是實(shí)際上它寫的是中華民族抗戰(zhàn)，寫的是中華民族的民族魂，而且是在中國共產(chǎn)黨提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這樣一個大局下，全民團(tuán)結(jié)起來，地不分南北、人不分老幼、不分階層，只要有一點(diǎn)血性的都拿起刀槍棍棒和日本法西斯拼搏，寫這樣一段歷史，這是我拍的第一個軍事題材影片，也決定了我拍這樣的題材比較多，因?yàn)檐娐脤?dǎo)演嘛，交付我的這方面的任務(wù)比較多，我也非常樂意完成，也很符合我50多年來的軍旅生涯所對我的哺育、培養(yǎng)和鍛煉。所以我常說我喜歡小橋流水，我喜歡非常柔美的東西，但是我好像骨子里由于是一個兵出身我更喜歡大江東去、排山倒海的氣勢。
　　如果說是幕后故事，特別是影片拍攝完以后公映后的很多事情是我始料未及的。比如到香港舉行首映禮，我去了，去了以后那個熱烈，所有的地鐵包括建筑物上都是燈箱廣告、巨幅廣告，有高達(dá)三層樓高的大廣告來宣傳這部影片，因?yàn)橄愀垭娪笆袌雒恳恢芏加杏捌狈颗判邪瘢矣洸惶辶�，好像不是第二名就是第三名，而且有一次放映完了以后，燈一亮，有幾個穿著西裝的先生向我走來，含著眼淚，就是影片中出現(xiàn)的抗日愛國將領(lǐng)孫連仲先生的孫公子，還有因?yàn)閷?shí)在太艱難了，演員到不了位了，我臨時湊數(shù)演的抗日英烈122師師長王明章將軍，他的夫人也在香港定居了，也去看了，那個場面掉著眼淚的時候使我心里非常感動，而且在舉行記者招待會的時候，那個熱烈我不但是感動，甚至有一種震撼的力量。
　　我覺得一部影片能發(fā)揮這樣的作用是我始料未及的，甚至有的人問，你們拍攝這部影片受到什么麻煩沒有？我說沒有。這部影片只有在我們黨的十一屆三中全會解放思想、實(shí)事求是、尊重歷史的思想指引下拍攝，謳歌中國人民抗擊日寇。也有記者朋友問我是不是你們?yōu)榱私y(tǒng)戰(zhàn)，我說不是為了統(tǒng)戰(zhàn)，我們覺得這個題材很有意義、很好就拍了。第二天報上就登了，翟導(dǎo)所說的話確實(shí)認(rèn)為大陸的思想解放、改革開放的這種對電影創(chuàng)作拍攝寬松的繁榮環(huán)境，給他們也留下了很深的印象。還有一個叫丁俊姿(音)女士和我捱著一塊坐，她在旁邊說她一定要到香港找我要幾張票子，她要回美國去，但是她在香港轉(zhuǎn)機(jī)，她一定要看。我非常非常的感動。
　　我在去年電影代表團(tuán)到臺灣，碰到臺灣很多同行、朋友，像李行先生(音)、侯孝賢先生等等都是我們的好朋友。我后來聽說這些臺灣的電影界的朋友們跟我說的確如此，《血站臺兒莊》在臺灣當(dāng)年放了，而且蔣經(jīng)國先生看了，宋美齡女士也看了，據(jù)說有這樣一句話：大陸拍這樣一部影片，我們應(yīng)該做何回答呢？不是原話吧，但是就是這個意思，感覺到如此大度，堅持歷史唯物主義來反映這樣的東西。
　　《大決戰(zhàn)》是三部六集的電影，所以八一廠大兵團(tuán)作戰(zhàn)用五個攝制組拍攝，預(yù)先開好協(xié)調(diào)會一塊總結(jié)，我奉命擔(dān)任第五攝制組，就是國民黨統(tǒng)帥部的導(dǎo)演，從蔣介石一直到下面國民黨統(tǒng)帥部陣營的歷史人物都由我來拍，當(dāng)時經(jīng)常的俗稱是三個戰(zhàn)區(qū)兩個統(tǒng)帥部，還有一個西柏坡的中共統(tǒng)帥部，三個戰(zhàn)場齊頭并進(jìn)，但是是嚴(yán)格地開完了協(xié)調(diào)會，包括上面這個鏡頭怎么處理，人物左入畫、右入畫怎么剪接要嚴(yán)密銜接起來共同完成這個創(chuàng)作。
　　拍《大決戰(zhàn)》的時候我寫過一篇導(dǎo)演藝術(shù)總結(jié)，叫景觀默場(音)，我覺得最重要的就是要把當(dāng)時的國民黨統(tǒng)帥部出現(xiàn)的歷史人物從蔣介石開始不要臉譜化，這個要實(shí)事求是，包括宋美齡不能臉譜化、漫畫，那都是受過高等教育的，他們應(yīng)該說是很出色的政治家、外交家、軍事家，這點(diǎn)不要回避，這是歷史，只不過他們代表的利益不是人民的利益，于是最后才形成了中國兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)。
　　實(shí)際上這段歷史寫的就是三大戰(zhàn)役，遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役，從48年到49年這一段過程，這基本上概括了解放戰(zhàn)場的主要場景。在創(chuàng)作的時候我有幾次各種各樣的想法，你比如說蔣介石在平津戰(zhàn)役結(jié)束后，勝負(fù)已經(jīng)完全定局的情況下，他只好退下來到了浙江，然后我記得很清楚，在浙江奉化他的故鄉(xiāng)他去拜別母親的墓地，在小竹筏上再游覽游覽家鄉(xiāng)的景色，以后還有什么時候能再回來呢？他心里很惆悵也很凄涼的，因?yàn)閼?zhàn)局的失意那對他是很沉重的打擊，他坐在一個竹筏的竹椅子上，那個演員就在那里背著手。后來準(zhǔn)備拍攝的時候布光很復(fù)雜，因?yàn)槟鞘橇鲃又�，結(jié)果那個演員下意識的一站，我說記住，把這個感覺記住，一會兒用到實(shí)拍中，他的心里何嘗不是很冷、很無奈呢？
　　比如在南京拍攝美軍駐中國軍事顧問團(tuán)的團(tuán)長巴達(dá)維(音)將軍最后大勢已去，只好離開回國了，美國當(dāng)時駐華大使司徒雷登去送別，一個晚上，美國的軍用飛機(jī)在那兒停著，我說不要正常的光源，用一種夸張的、簡潔一點(diǎn)的光源，就是兩個探照燈把這個飛機(jī)勾勒出來，因?yàn)檫@很符合，機(jī)場的夜航也經(jīng)常用探照燈，這很符合生活真實(shí)的。但是我還覺得不滿足，因?yàn)閺耐C(jī)坪倆人告別握手到轉(zhuǎn)身到飛機(jī)很近，于是我想了半天突然之間我想到毛澤東那篇文章的標(biāo)題特好《別了，司徒雷登》，那種真不想離開，但是又很無奈的必須得離開，這種惆悵，還有幾分凄涼，這種是一個什么樣的感覺呢？我和演員、和其他主創(chuàng)也在研究，結(jié)果最后用升格(音)就是所有的慢動作，巴達(dá)維和司徒雷登擁抱轉(zhuǎn)身朝飛機(jī)走去，包括飛機(jī)懸梯旁邊的戴鋼盔的士兵在夜幕的燈光下的反射，慢慢還回頭看一下招招手，司徒雷登還有一點(diǎn)淚花，另外加上寒風(fēng)還有一點(diǎn)飄零的落葉，我專門預(yù)備的落葉，包括司徒雷登頭上的白頭發(fā)一點(diǎn)點(diǎn)飄起，最后慢慢慢慢走了，不愿意走，但是又不能不走，這種東西恰恰把人物的心境，把當(dāng)時這種氛圍表現(xiàn)出來了。
　　回顧歷史，他的確是這樣子。我昨天還看了片子，我還有一些感受，得民心者得天下，失民心者失天下。你代表的不是勞動人民，不是國家的利益，你當(dāng)然要失敗，于是我就想起來《血站臺兒莊》，那也是表現(xiàn)了國民黨正面戰(zhàn)場為什么如此的英勇頑強(qiáng)，為什么立下不世的功勛，是為人民而戰(zhàn)、為祖國而戰(zhàn)、為正義而戰(zhàn)，它是戰(zhàn)無不勝的。與人民為敵、為戰(zhàn)那只能歸于失敗，歷史就是這樣，我經(jīng)常和這些創(chuàng)作朋友們說，從孫中山先生提出的聯(lián)合國共，達(dá)成北伐勝利；第二次合作達(dá)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；到現(xiàn)在回歸祖國一國兩制，等等這些東西，歷史就是這樣子，不是面團(tuán)想捏成什么樣就是什么樣，為什么要堅持歷史呢？學(xué)習(xí)歷史是為了指導(dǎo)未來，堅持歷史唯物主義是非常重要的原則。
簡介
　　翟俊杰經(jīng)歷過10年的電影編劇、電影表演的磨練，于1986年與八一廠楊光遠(yuǎn)導(dǎo)演合作，拍攝了他的導(dǎo)演處女作《血戰(zhàn)臺兒莊》。
　　  這是新中國成立之后，第一部正面描寫國民黨軍隊為抗擊日本侵略軍而浴血犧牲的全景式影片。無論是就其超越了政治黨派斗爭歷史，強(qiáng)調(diào)了中華民族的整體愛國的立場；還是就其超越了神圣/妖魔化思想藝術(shù)觀念模式，強(qiáng)調(diào)了歷史/藝術(shù)的真實(shí)性而言，影片《血戰(zhàn)臺兒莊》都稱得上是20世紀(jì)80年代中國電影界思想解放及其藝術(shù)創(chuàng)新的一個重要的成就標(biāo)志。關(guān)于這部影片，廣西廠文學(xué)部主任陳敦德在與導(dǎo)演楊光遠(yuǎn)對話時有一段文學(xué)化的總結(jié)：“它是一種載體，能負(fù)載當(dāng)代嶄新的民族意識；它是一種中介，能滲透新的審美觀念的創(chuàng)舉；它是一冊史詩，能熔鑄新時代的恢弘氣度；它更是一種呼喚，能跨越歷史的鴻溝而融匯海內(nèi)外炎黃子孫的心聲……”
成就
　　《血戰(zhàn)臺兒莊》的藝術(shù)特征，首先在于電影作者明智地采用了“紀(jì)實(shí)性和文獻(xiàn)性的風(fēng)格”。這一風(fēng)格，不僅自然而然的應(yīng)合了當(dāng)年的紀(jì)實(shí)美學(xué)的時代潮流，而且也為影片所要表現(xiàn)的歷史內(nèi)容找到了一種合適且合理的敘事方法和形式。更重要的是，這種尊重歷史的態(tài)度和“復(fù)制”歷史的敘事策略，還可以回應(yīng)某些僵化無理的非難。當(dāng)然，即便如此，要講述這段歷史，不僅要有勇氣，也要有熱情，還要有一種對歷史進(jìn)行精心剪裁的謹(jǐn)慎態(tài)度和操作能力。我們看到，影片中不僅巧妙地寫到了共產(chǎn)黨人對這次戰(zhàn)役的暗中支援，也巧妙地寫出了國民黨軍隊內(nèi)部不同派系間的舊恨新仇和明爭暗斗。
　　影片的另一個突出的藝術(shù)特征或成就，是其敘事結(jié)構(gòu)方面的精心安排，與一般的戲劇性歷史敘事結(jié)構(gòu)不同，《血戰(zhàn)臺兒莊》所追求的是歷史的原風(fēng)貌。表面上看似就事論事的文獻(xiàn)縫合，以便突現(xiàn)其中的歷史真實(shí)性，而實(shí)際上，在臨沂之戰(zhàn)、滕縣之戰(zhàn)、臺兒莊之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役的板塊之間，隱含著作者的精心創(chuàng)意。這三大板塊，不僅分別表現(xiàn)出了每一戰(zhàn)役的具體形勢和戰(zhàn)況、戰(zhàn)法的不同，而且在每一段落中突出一個主要英雄形象――臨沂之戰(zhàn)中的張自忠、滕縣之戰(zhàn)中的王銘章、臺兒莊之戰(zhàn)中的池峰城。從氣貫長虹，到悲壯激烈，再到血肉長城，影片的氣勢在步步推進(jìn)，而影片的主題則在層層深化。更重要的是，影片以第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁將軍為敘事核心和推動情節(jié)的樞紐，讓這一人物形象照應(yīng)情節(jié)結(jié)構(gòu)及其人物社會關(guān)系的方方面面，使之構(gòu)成一個自然的歷史/藝術(shù)敘事整體。該片在第七屆中國電影“金雞獎”評選中榮獲最佳編劇獎，可謂實(shí)至名歸。
　　影片的第三個藝術(shù)特征和成就，是著力刻畫了一批愛國將領(lǐng)的英雄形象，李宗仁堅毅沉著的大度胸懷、張自忠不計個人恩怨的英雄風(fēng)范、王銘章浴血奮戰(zhàn)且視死如歸的豪邁氣概，直至無名的老兵和小兵先后與敵坦克同歸于盡的壯烈行為，共同譜寫出中國軍人英勇抗敵的壯歌，讓人心弦震動。進(jìn)而，影片中的其他人物形象，也不乏可圈可點(diǎn)之處。蔣介石參加王銘章烈士追悼會的場景，為新中國電影中蔣介石的形象增加了一個重要的側(cè)面。因?yàn)橹鲃臃艞壥赝谅氊?zé)而被處決的韓復(fù)榘的形象，也不再是單純的懦夫、草包和壞蛋。日本侵略軍師團(tuán)長坂垣征四郎、磯谷廉介及其所屬官兵雖然氣焰囂張、兇狠殘暴，但卻明顯不再似以往抗戰(zhàn)影片中滿口“八格呀路”的妖魔形象：影片中出現(xiàn)的一個戰(zhàn)死的日本軍官身上的一張死者與其妻女合影的照片細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了中國電影作者少有的悲憫情懷。
　　其四，影片《血戰(zhàn)臺兒莊》不僅為歷史題材影片拓展了表現(xiàn)空間，而且為戰(zhàn)爭題材影片的藝術(shù)處理做出了突出的貢獻(xiàn)。影片中戰(zhàn)場情景的設(shè)置和拍攝，對色彩、煙火、灰土的靈活性使用，以及對斷壁殘垣、傷口血痕的多樣化處理，有諸多典范性創(chuàng)作，由此獲得了第七屆“金雞獎”的最佳煙火獎和最佳化妝獎。王銘章孤守殘垣時的造型及其印在手榴彈上留下血印的情景、池峰城師長檢閱一個營僅剩的6名傷兵的鏡頭、無名老兵就地取材制作并吹奏木口哨的場面，以及影片最后的“血肉長城”的造型及其音樂效果，堪稱中國電影史上經(jīng)典性的片斷。
不足
　　影片《血戰(zhàn)臺兒莊》的探索性、創(chuàng)造性和觀賞性價值，是不可磨滅的。然而，要說這部令人激動的影片“無一敗筆”，則未免有些過譽(yù)。實(shí)際上，影片中有一些場景細(xì)節(jié)，明顯過于浪漫煽情，從而與影片的整體風(fēng)格不合。其中最典型的例子，莫過于片中對翟俊杰導(dǎo)演本人扮演的川軍師長王銘章自殺成仁場景的處理。雖然也有電影評論家欣賞這樣的場景細(xì)節(jié)，以“紀(jì)實(shí)性和寫意性的結(jié)合”為辯護(hù)詞，然而無奈它卻破壞了影片整體的文獻(xiàn)性風(fēng)格。正如著名電影藝術(shù)家黃宗江先生所說：“王銘章自弒一場抻的過久，有如昔日在家習(xí)見的小翟小品是夸張表演。我卻力求準(zhǔn)確地說：‘這并不是演員翟俊杰有失分寸，而是導(dǎo)演翟俊杰有失節(jié)奏�！痹趹�(zhàn)斗過程中，氣焰囂張的日本官兵豈能容忍一個被圍困的中國高級軍官從容抽煙、又從容自殺？類似的情形還有池峰城師長要槍斃擅自率兵逃離戰(zhàn)場的營長張靜波的情節(jié)，張靜波自殺的場景就像是在一個舞臺美術(shù)背景下的戲劇性動作。還有一個例子，是臨時組織起來的戰(zhàn)場敢死隊隊員們當(dāng)著集團(tuán)軍總司令孫連仲的面，將其懸賞的銀元全都拋擲在地，然后踏著這些叮當(dāng)作響的銀元走向戰(zhàn)場的情形。這一情形，乍看起來讓人感動且振奮，確實(shí)起到了煽情的作用，但仔細(xì)一想，銀子丟到地上畢竟不符合貧窮的中國人的艱苦本色，與其領(lǐng)了銀子之后丟在地上，何如一開始就拒絕？更不用說，如此之多的人統(tǒng)一行動，顯然并非出自這些人的自愿，而是出于編劇或?qū)а莸娜藶椤?nbsp;
　　在一部追求紀(jì)實(shí)性、文獻(xiàn)性的影片中如此“寫意”、浪漫和煽情，實(shí)在是自相矛盾。其原因，當(dāng)還是作者心中過于強(qiáng)烈的塑造英雄的創(chuàng)作方法和理念在起作用，作者激情澎湃，忍不住要足赤加三。其實(shí)，若能將歷史上的王銘章師長、張靜波營長、敢死隊的士兵們?nèi)绾蚊鎸λ劳�、面對審判、面對金錢的情形真實(shí)地加以表現(xiàn)，不管他們的性格怎樣、為人如何、對金錢的態(tài)度如何，不管這些人曾有怎樣的性格矛盾和心理沖突，他們最后為國犧牲，就足以用自己的鮮血洗刷自己的一切污點(diǎn)，完全用不著作者人為地拔高。
　　關(guān)于影片最后的血肉長城的鏡頭，當(dāng)然也有討論的余地。鑒于這一鏡頭畫面和音樂之間的巨大張力，以及對這一場景可以做不同角度/層次的讀解，作者的這種有節(jié)制的浪漫和有依據(jù)的寫意大體上應(yīng)該是能夠接受的。如果一定要挑剔，那就是在李宗仁的電報稿中，只有敵方傷亡的數(shù)字，卻沒有我方――顯然會是更大的――傷亡數(shù)字。這一欠缺，使得這段“歷史文獻(xiàn)”變成了片面的表功報告，從而使得作者精心構(gòu)建的“血肉長城”也就失去了可以量化的真實(shí)歷史依據(jù)。從這一點(diǎn)說，影片《血戰(zhàn)臺兒莊》的紀(jì)實(shí)性、文獻(xiàn)性都是不徹底的——而不徹底的原因，則正是作者無法控制的、多少有些片面的熱情。
經(jīng)歷
　　2010PASSAT----華鼎電影盛典[1] 時間：2011-03-01 場館：萬事達(dá)中心（原五棵松體育館）

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