閻維文，中國(guó)人民解放軍總政歌舞團(tuán)男高音歌唱家，中國(guó)國(guó)家一級(jí)演員，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事，享受正軍級(jí)待遇，全國(guó)青聯(lián)常委，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次代表大會(huì)代表，第十屆全國(guó)人大代表。曾獲第三屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽專(zhuān)業(yè)組民族唱法第一名，中國(guó)“金唱片”獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。
中文名： 閻維文
國(guó)籍： 中國(guó)
民族： 漢族
出生地： 山西省平遙縣
出生日期： 1957年8月26日
血型： B型
星座： 處女座
職業(yè)： 軍人、歌唱家
身高： 1.78米
體重： 80kg
畢業(yè)院校： 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院
工作單位： 中國(guó)人民解放軍總政歌舞團(tuán)
代表作品： 《小白楊》，《說(shuō)句心里話》，《一、二、三、四歌》
主要成就： 中國(guó)唱片金碟獎(jiǎng)
五個(gè)一工程獎(jiǎng)
全國(guó)影視十佳歌手
全國(guó)聽(tīng)眾最喜愛(ài)的歌手
軍旅歌曲大賽特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)
獲得榮譽(yù)
1988年獲第三屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽專(zhuān)業(yè)組民族唱法第一名；
1989年在全軍文藝會(huì)演中獲演唱一等獎(jiǎng)；
1990年獲第二屆全國(guó)影視十佳歌手稱(chēng)號(hào)；
1992年獲中國(guó)“金唱片”獎(jiǎng)；
1993年、1995年兩年被評(píng)為全國(guó)觀眾最喜愛(ài)的歌手第一名；
1995年獲全國(guó)音樂(lè)電視大賽金獎(jiǎng)；
1997年被授予全國(guó)聽(tīng)眾最喜愛(ài)的歌手“特殊榮譽(yù)獎(jiǎng)”；
1996—1998年獲中央電視臺(tái)軍事部軍神杯、雷劍杯MTV金獎(jiǎng)，并被授予“軍旅歌曲大賽特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；
1997—1999年三年連續(xù)榮獲全國(guó)百家電視臺(tái)MTV金獎(jiǎng)；
《祖國(guó)萬(wàn)歲》、《舉杯吧朋友》在建國(guó)五十周年慶�；顒�(dòng)征歌比賽中獲一等獎(jiǎng)；
2001年全國(guó)MTV音樂(lè)電視大賽中，由他和佟鐵鑫、呂繼宏合唱的《中國(guó)進(jìn)行曲》獲得金獎(jiǎng)；
2002年在平壤榮獲朝鮮第20屆“四月之春友誼藝術(shù)節(jié)”個(gè)人演唱金獎(jiǎng)；
2004年 發(fā)行的民歌系列首張專(zhuān)輯《西域情歌》獲得第二屆“中國(guó)唱片金碟獎(jiǎng)”， 以第三屆“全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽”專(zhuān)業(yè)組民族唱法第一名的比賽成績(jī)?yōu)闃?biāo)志，閻維文近20年來(lái)不僅在全軍、全國(guó)舉辦的各項(xiàng)重大聲樂(lè)賽事中多次獲獎(jiǎng)，還多次獲得中國(guó)音樂(lè)電視、中國(guó)軍旅音樂(lè)電視金獎(jiǎng)，并獲得中國(guó)“金唱片獎(jiǎng)”和中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。 還在全國(guó)范圍的評(píng)選活動(dòng)中被評(píng)為“全國(guó)影視十佳歌手”、“全國(guó)聽(tīng)眾最喜愛(ài)的歌手”第一名和“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。2002年在平壤榮獲朝鮮第20屆“四月之春友誼藝術(shù)節(jié)”個(gè)人演唱金獎(jiǎng)。
演唱過(guò)上千首歌曲，由他首唱的《小白楊》、《說(shuō)句心里話》、《一二三四歌》、《想家的時(shí)候》、《舉杯吧朋友》、《母親》等歌曲臉炙人口、廣為傳唱。錄制、拍攝過(guò)50余部個(gè)人獨(dú)唱專(zhuān)輯和MTV音樂(lè)電視，還為《末代皇帝》、《海燈傳奇人》、《太平天國(guó)》等數(shù)十部電影、電視劇錄制了主題歌和插曲。為弘揚(yáng)民歌文化，近年來(lái)傾心錄制民歌系列專(zhuān)輯，其中《西域情歌》獲得第二屆“中國(guó)唱片金碟獎(jiǎng)”。
參加中央電視臺(tái)多屆春節(jié)晚會(huì)、“心連心”藝術(shù)團(tuán)和“同一首歌”大型演出活動(dòng)，多次擔(dān)任國(guó)家級(jí)聲樂(lè)大賽評(píng)委，并出訪過(guò)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
2010年10月18日第十屆CCTV-MTV音樂(lè)盛典年度最佳民歌手：閻維文
2011年參加央視春晚，閻維文與張也合唱《幸福贊歌》
人物檔案
閻維文出生于山西平遙縣。13歲進(jìn)入省歌舞團(tuán)，15歲參軍入伍。這個(gè)如今以歌唱為終生事業(yè)的歌唱家，最初的藝術(shù)生涯卻有九年是在舞蹈里度過(guò)的。當(dāng)他找到歌唱的藝術(shù)方位后，便開(kāi)始調(diào)整自己，并且執(zhí)著地走下去。他拜魏金榮、金鐵林、程志等為師，成功地把民族唱法和西洋唱法糅合在一起，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他那純正透亮的音色、寬廣如海的音域、流暢如泉的聲音、淳樸真摯的情感，征服了許許多多的觀眾。他為《末代皇帝》、《海燈法師》、《戰(zhàn)將》等四十多部電視連續(xù)劇、電視音樂(lè)片、錄制了主題歌和插曲。中國(guó)唱片公司北京、上海、廣州以及汕頭的音像出版社分別為他制作了《兩地書(shū)，母子情》、《峨嵋酒家》、《說(shuō)句心里話》、《東北民歌專(zhuān)輯》等個(gè)人獨(dú)唱專(zhuān)輯。在這四個(gè)獨(dú)唱專(zhuān)輯里，有許多是閻維文首唱并得到廣大觀眾和專(zhuān)家贊賞的。他的山西民歌《牧歌》，讓人聽(tīng)來(lái)土味十足、鄉(xiāng)風(fēng)淳厚；而《汾河水嘩嘩啦啦》、《人說(shuō)山西好風(fēng)光》等，又把民歌風(fēng)味與時(shí)代精神融匯得恰到好處；陜西民歌《趕牲靈》，西藏風(fēng)格的《高原春光》、川味濃厚的《峨嵋酒家》，都把各類(lèi)民歌的演唱技巧推向了極致。
閻維文唱響了四首歌，一首是《小白楊》，一首是《母親》，還有兩首是《說(shuō)句心里話》和《一二三四歌》。這四首歌在部隊(duì)里，幾乎和五、六十年代的《游擊隊(duì)之歌》、《打靶歌》等一樣，到了人人會(huì)唱、人人愛(ài)唱的境地。在部隊(duì)許多專(zhuān)業(yè)或業(yè)余歌手的聲樂(lè)比賽上，經(jīng)常有許多的歌手選唱這三首歌。有時(shí)，一個(gè)大賽上，竟有四五個(gè)人同時(shí)選唱這三首歌。這三首歌之所以受歡迎，除了作詞、作曲的功勞外，一個(gè)很重要的原因是，最先是由閻維文唱出了這些歌并且持之以恒地把這些歌，通過(guò)電視、廣播、舞臺(tái)等各種傳媒手段，傳到了廣大觀眾和干部戰(zhàn)士的心里去。他以他獨(dú)特的、具有藝術(shù)魅力的演唱傾倒了許多觀眾。許多演唱者在演唱這些歌時(shí)，從聲音到吐字咬文、動(dòng)作表演都極力模仿閻維文，這說(shuō)明，閻維文的演唱已被廣大觀眾認(rèn)可。在加拿大演出時(shí)，當(dāng)?shù)匾晃宦晿?lè)教授看后，禁不住對(duì)東方國(guó)度的歌手所表現(xiàn)出來(lái)的演唱水平發(fā)出驚嘆："沒(méi)想到中國(guó)民歌歌手有這么好的功底，有這么好的氣息和共鳴。"
閻維文對(duì)中國(guó)的民族聲樂(lè)事業(yè)有著很大的抱負(fù)，他曾說(shuō)："民族音樂(lè)在中國(guó)有著廣泛、深厚的群眾基礎(chǔ)。但時(shí)代是發(fā)展的，民族聲樂(lè)藝術(shù)也必須和時(shí)代合拍。我永遠(yuǎn)不拋棄民族的東西，始終把根扎在故土上，要為民族聲樂(lè)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。"
從踏上歌壇至今，閻維文一直是這樣在實(shí)踐著。
這是一個(gè)和睦幸福的家庭。
女兒閻晶晶聰明美麗，現(xiàn)已嫁給金牌四大才子中的李禾禾。
妻子劉衛(wèi)星為有一個(gè)體貼入微的好丈夫而自豪；閻維文為身后有一個(gè)好后勤感到欣慰。
他倆曾是一個(gè)文藝團(tuán)體的舞蹈演員，在同一個(gè)舞臺(tái)上比翼雙飛整九年。
剛認(rèn)識(shí)時(shí)，閻維文15歲，劉衛(wèi)星14歲。一個(gè)從山西省歌舞團(tuán)，一個(gè)從榆次市同時(shí)考入山西省軍區(qū)宣傳隊(duì)。兩個(gè)小兵分在一個(gè)隊(duì)、一個(gè)班，組成了"一幫一、一對(duì)紅"的對(duì)子。那是在1972年，部隊(duì)的紀(jì)律嚴(yán)，他們兩個(gè)兩小無(wú)猜，關(guān)系特別好，誰(shuí)也沒(méi)有"戀愛(ài)"意識(shí)�？呻S著年齡的增長(zhǎng)，有人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，說(shuō)他們?cè)谡剳賽?ài)。甚至領(lǐng)導(dǎo)也來(lái)干預(yù)：戰(zhàn)士不準(zhǔn)談戀愛(ài)。他倆一齊出來(lái)向領(lǐng)導(dǎo)表示：我們沒(méi)有談戀愛(ài)。但他們也不敢保證，今后會(huì)不會(huì)戀愛(ài)。
那是個(gè)談戀愛(ài)會(huì)影響進(jìn)步的年代。倆人都暗暗地叮囑自己，好好工作，爭(zhēng)取早日入黨。
為了表明自己的態(tài)度，為了爭(zhēng)取，他們默默達(dá)成協(xié)議：從此倆人不再說(shuō)話。
同在一個(gè)班里學(xué)習(xí)、工作，同在一個(gè)舞臺(tái)上練功跳舞，朝夕相處卻相對(duì)無(wú)言，心中滋味，只有他們兩個(gè)明白。
壓制的結(jié)果往往是勃發(fā)。恰恰在他們"不說(shuō)話"的一年多時(shí)間里，他們真的偷偷地愛(ài)上了。
1979年，閻維文考上了總政歌舞團(tuán)，進(jìn)了北京城；衛(wèi)星仍在山西，可兩個(gè)人的心，卻牢牢地拴在一起，再也分不開(kāi)了。
1982年，閻維文和劉衛(wèi)星有情人終成眷屬。結(jié)婚不久，劉衛(wèi)星轉(zhuǎn)業(yè)到北京，在離總政歌舞團(tuán)不遠(yuǎn)的郵電所工作。在一般人的眼里看來(lái)，當(dāng)明星的妻子會(huì)有享不盡的榮華富貴。可他們卻不知道明星妻子的萬(wàn)般苦惱。
閻維文很想多多守在妻子的身邊，可他做不到。他的舞臺(tái)在天南海北，每年，他有三分之二的時(shí)間要到外地、到邊防部隊(duì)去演出。他深深地感覺(jué)到，一個(gè)演員，離不開(kāi)舞臺(tái)，離不開(kāi)觀眾的支持。他的藝術(shù)生命在舞臺(tái)上，在觀眾中間。
要演出，就顧不上家。家里的一切家務(wù)就落在了劉衛(wèi)星的身上，她默默無(wú)聞地盡著妻子的責(zé)任，任勞任怨。女兒快要誕生了，她多想讓閻維文待在她的身邊，可是不行，一個(gè)到西藏去演出的命令突然下達(dá)，閻維文不忍心丟下妻子而去。
劉衛(wèi)星卻通情達(dá)理，只身回山西老家去度產(chǎn)假。劉衛(wèi)星不僅承擔(dān)全家所有的家務(wù)，還從事業(yè)上全力支持閻維文。每有新歌唱，首先要過(guò)劉衛(wèi)星這一關(guān)，從咬字吐詞，音高音低，一直到表情動(dòng)作，一一給以細(xì)細(xì)地提示和糾正。直到劉衛(wèi)星滿意了，他才敢往外唱。
1986年、1988年，連續(xù)兩屆的全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽，閻維文都參加了。為了讓閻維文考出好成績(jī)，劉衛(wèi)星竭盡全力"保駕"。
那兩次比賽都下大雨，劉衛(wèi)星雨中送傘，并親自站在臺(tái)下暗暗地給他使勁。
閻維文深知自己的一切成就離不開(kāi)妻子的奉獻(xiàn)。他雖然常年在外，但只要一回家就百分之百地盡丈夫的責(zé)任，給妻子以百般溫暖。
劉衛(wèi)星懷孕時(shí)，為防止流產(chǎn)，閻維文一天兩次送劉衛(wèi)星上下班，風(fēng)雨無(wú)阻。有時(shí)中午還送一頓飯。劉衛(wèi)星的同事戲謔她：你每天到單位是"日托"，專(zhuān)接專(zhuān)送。
一張無(wú)情的醫(yī)院通知書(shū)送到閻維文的面前：劉衛(wèi)星得了"乳腺癌"。閻維文痛苦萬(wàn)分。當(dāng)時(shí)，全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽決賽，他決定放棄比賽。他要有更多的時(shí)間去關(guān)心和照顧劉衛(wèi)星，與她一起和病魔作斗爭(zhēng)。
劉衛(wèi)星不同意。全國(guó)性的大賽，是幾年才有的一次人生拼搏啊。她照樣給她鼓勵(lì)， 給他當(dāng)后勤，為他坐鎮(zhèn)鼓勁。閻維文淚水咽進(jìn)肚里，帶著妻子的祝福與厚愛(ài)參加了比賽，以《我們的祖國(guó)歌甜花香》、《這一片熱土》一舉奪得了金牌。劉衛(wèi)星開(kāi)心地笑了。
閻維文的愛(ài)心不僅體現(xiàn)在對(duì)待自己的親人身上。對(duì)周?chē)娜�，�?duì)許許多多的陌生觀眾也同樣充滿了愛(ài)心。他說(shuō)過(guò)，"我雖然不善交際，但我崇尚真誠(chéng)。交朋友也要真誠(chéng)，摻和了許多虛假的東西就不是朋友。我們畢竟不是孤單地生活在這個(gè)世界上，既然存在別人，就希望別人對(duì)自己好，而且我看最重要的前提是對(duì)別人好。"
那一年，中央統(tǒng)戰(zhàn)部組織"心連心"藝術(shù)團(tuán)到新疆慰問(wèn)演出，閻維文經(jīng)常是一大早開(kāi)始連續(xù)坐七八個(gè)小時(shí)的汽車(chē)，趕到一個(gè)哨所，一個(gè)村莊，馬不停蹄地演出，演完后連夜趕回，累得腰酸背疼，噪子冒煙。他說(shuō)樂(lè)在其中，為的是讓更多的觀眾聽(tīng)到自己的歌聲。平時(shí)下部隊(duì)，無(wú)論是劇場(chǎng)還是在小島連隊(duì)，無(wú)論是面對(duì)成千上萬(wàn)的觀眾，還是面對(duì)炊事班的炊事員、病房的病員、招待所的值班員，他都一樣認(rèn)真地獻(xiàn)上從心底里涌出來(lái)的歌。閻維文唱過(guò)一支《小白楊》，他自己也像小白楊一樣，"根兒深桿兒壯"，長(zhǎng)在觀眾的心坎上。
在部隊(duì)，干部戰(zhàn)士喜歡把閻維文稱(chēng)作"戰(zhàn)士歌手"。閻維文喜歡這個(gè)稱(chēng)呼，認(rèn)為這是部隊(duì)官兵對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。他常說(shuō)，沒(méi)有部隊(duì)，就沒(méi)有我閻維文，沒(méi)有戰(zhàn)士的掌聲，就沒(méi)有我閻維文的成功。是軍隊(duì)把我從一個(gè)不懂事的孩子，培養(yǎng)成了一個(gè)歌唱演員，所以說(shuō)，我對(duì)軍營(yíng)充滿了感情，這感情猶如一種無(wú)形的力量，為我的藝術(shù)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每當(dāng)我遇到挫折而苦惱時(shí)，我就想到了戰(zhàn)士，提醒自己不能灰心喪氣，要奮勇拼搏；每當(dāng)我藝術(shù)上取得成績(jī)的時(shí)候，我想到的還是戰(zhàn)士，提醒自己不能滿足，要給戰(zhàn)士們奉獻(xiàn)更多好的精神產(chǎn)品，要不斷地進(jìn)取。
這些年，閻維文曾二十多次隨團(tuán)赴邊海防和炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)為戰(zhàn)士演出。云南老山前線，西藏冰雪高原，新疆大漠戈壁，內(nèi)蒙遼闊草原，都留下了他的足跡。1983年和1993年，閻維文兩次到西藏演出，在海拔3500-5000米的高原上，在嚴(yán)重缺氧、頭腦昏漲的情況下，他堅(jiān)持走一路唱一路，只要碰到兵，他就縱情歌唱。每到一個(gè)兵站，盡管只有兩三個(gè)戰(zhàn)士，他都主動(dòng)放棄休息時(shí)間，為他們演唱，每唱一首歌都要大口大口地吸氧氣。在舟山群島時(shí)，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)有一位少尉軍官不能下山聽(tīng)他的演唱，他便用了半個(gè)多小時(shí)爬上山頂專(zhuān)門(mén)為他演唱，那位少尉邊聽(tīng)邊哭，并拉著他的手說(shuō)："你能為我一個(gè)人演唱，我再孤單寂寞也滿足了。"那一年春節(jié)文藝晚會(huì)后，有一個(gè)高山雷達(dá)連給他來(lái)信說(shuō)，由于海拔太高，又沒(méi)有電視差轉(zhuǎn)臺(tái)，收不到電視節(jié)目。在春節(jié)文藝晚會(huì)上，戰(zhàn)士們從營(yíng)部長(zhǎng)途電視里聽(tīng)他演唱《想家的時(shí)候》，話筒在戰(zhàn)士耳朵間傳 遞了50多人，每個(gè)人只能聽(tīng)?zhēng)拙涓柙~，誰(shuí)也不忍心多聽(tīng)一會(huì)兒，怕后面的戰(zhàn)友聽(tīng)不到，大家的眼淚滴濕了話筒。閻維文看到這封信后，深深地感動(dòng)，為他們寄去了他的專(zhuān)輯錄音帶。1994年"八一"前夕，為感謝部隊(duì)和廣大干部戰(zhàn)士對(duì)他的厚愛(ài)和關(guān)懷，閻維文特意用自己的錢(qián)，制作了8000盒錄音帶，作為他給全軍戰(zhàn)士的節(jié)日禮物，通過(guò)各大軍區(qū)的文化工作站向全軍的戰(zhàn)士送去。這個(gè)盒帶里，收集了他近幾年唱的一些軍旅歌曲，有《小白楊》、《說(shuō)句心里話》、《一二三四歌》等。閻維文說(shuō)，我要用這份小小的禮物，表達(dá)我對(duì)全軍干部戰(zhàn)士的一點(diǎn)點(diǎn)心意。
人物性格
他是中國(guó)民族男高音的一個(gè)里程碑，他是中國(guó)民族男高音繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的典范和舵手，他把中國(guó)民族男高音推向一個(gè)全新的高度和時(shí)代！ 第一，在歌唱技法上，閻維文是中西方聲樂(lè)技法的集大成者，他成功地融合了西方聲樂(lè)技術(shù)與中國(guó)特有的民族聲樂(lè)技巧，在科學(xué)的基礎(chǔ)上，使兩者達(dá)到前所未有的統(tǒng)一，從而回答了一直存在爭(zhēng)議的民族男高音應(yīng)該怎么唱？應(yīng)該是什么樣的聲音？等等一系列問(wèn)題，從而奠定了閻氏唱法的崇高地位。在最新的專(zhuān)輯中，他把閻氏聲樂(lè)技巧演繹的淋漓盡致，令人嘆為觀止。
第二，在咬字吐字上，閻維文堪稱(chēng)民族男高音的活標(biāo)準(zhǔn)，他真正做到了咬字吐字的統(tǒng)一，不論是哪個(gè)音區(qū)，哪個(gè)漢字，無(wú)不字正腔圓，圓潤(rùn)自如。
第三，在情感和風(fēng)格處理上，在演繹創(chuàng)作歌曲上，閻維文深情內(nèi)斂，收放自如；在演繹具有地方特色的作品時(shí)，又惟妙惟肖，風(fēng)情萬(wàn)種。
第四，在舞臺(tái)表演上，閻維文高貴瀟灑不失樸實(shí)親切，大氣磅礴不失深情細(xì)膩，舉手投足盡顯大家風(fēng)范，表演與作品表達(dá)絲絲入扣，相得益彰。
第五，在個(gè)人形象上，閻維文成熟穩(wěn)健，平易近人，又體現(xiàn)出軍人的陽(yáng)剛正氣，鐵骨柔腸，他也像普通人那樣愛(ài)護(hù)自己的家庭，親人。多年來(lái)，他作為著名的歌唱家，沒(méi)有驕傲自滿，沒(méi)有負(fù)面新聞，他與夫人的感人故事已成為一段佳話。
就民族唱法而言，閻維文是總政歌舞團(tuán)乃至全軍的“男一號(hào)”，但凡重要的演出，他都是臺(tái)柱子。我當(dāng)記者二十多年，曾多次隨總政歌舞團(tuán)出訪朝鮮、香港、澳門(mén)等地，到各地慰問(wèn)演出，和閻維文多有交往。特別是1998年的特大洪水，總政派出彭麗媛、黃宏、董文華、郁鈞劍、蔡國(guó)慶、劉熾炎、劉小娜等人組成的小分隊(duì)到九江抗洪前線，慰問(wèn)抗洪戰(zhàn)士，我隨隊(duì)采訪，和閻維文同住一宿舍，可謂朝夕相處，對(duì)其人、其歌、其品，有更甚了解。今日動(dòng)筆，又有更多感受。
其人
談到一個(gè)人的藝術(shù)，往往和他的人分不開(kāi)，所謂“聽(tīng)其聲觀其人”。閻維文有今天的成就是和他一生的成長(zhǎng)分不開(kāi)的。
閻維文的爺爺在解放前是個(gè)手工業(yè)者，克勤克儉，開(kāi)了個(gè)小作坊，雇了幾個(gè)伙計(jì)，解放后就被劃為資本家；而父親在解放前夕為了逃避抓壯丁，花錢(qián)買(mǎi)了個(gè)國(guó)民黨員的身份。這樣的出生，在那個(gè)“唯成分”的年代里是受歧視的，在他就學(xué)的太原礦山機(jī)械廠子弟小學(xué)里，一開(kāi)始他就被排除在少先隊(duì)的組織之外。
任何事物都有兩面性。歧視，養(yǎng)成了閻維文性格中的另一面，那就是：執(zhí)著、倔強(qiáng)、不服輸。
閻維文第一次登臺(tái)是說(shuō)快板書(shū)，那時(shí)的他還只有9歲，一個(gè)小學(xué)一年級(jí)的 “娃兒”。當(dāng)他說(shuō)快板書(shū)的時(shí)候，老師覺(jué)得“這個(gè)小孩聲音挺好的”，于是就有意識(shí)地讓他參加一些歌唱活動(dòng)，在音樂(lè)方面培養(yǎng)這個(gè)孩子。
不久進(jìn)入了“文革”時(shí)期，會(huì)唱歌的閻維文順理成章地成了“紅小兵宣傳隊(duì)”的成員，經(jīng)常到城市、部隊(duì)、工廠去演出。學(xué)校排演京劇樣板戲《紅燈記》，家庭出身不好的閻維文在戲中扮演了男主角李玉和。這臺(tái)戲在太原各大單位巡回演出，轟動(dòng)了城市，閻維文隨之名聲響亮起來(lái)。
1970年，閻維文考進(jìn)山西省歌舞團(tuán)，當(dāng)?shù)膮s是舞蹈演員。同期招去的孩子都有一定的舞蹈功底，閻維文的腰、腿、身體都明顯過(guò)于“僵硬”，所以生性好強(qiáng)的他就開(kāi)始了一段肉體與精神雙重受苦的舞蹈生涯。在沉重的課程負(fù)擔(dān)之外，為了彌補(bǔ)自己與別人的差距，閻維文把所有午休時(shí)間和晚飯后的自習(xí)時(shí)間全部用來(lái)練功。但是，對(duì)于一個(gè)13歲的孩子來(lái)說(shuō)，過(guò)度的練功強(qiáng)度并不科學(xué)，年紀(jì)小小的他練出了坐骨神經(jīng)痛�！爱�(dāng)時(shí)很?chē)?yán)重，平時(shí)我們每天練功的時(shí)候，都要將腳扳到頭上，最疼的時(shí)候，坐骨神經(jīng)只能到90度，到90度后，我就再?zèng)]法忍受那種疼了。”為了治病，閻維文嘗試了扎電針、按摩等多種方法，可始終不見(jiàn)效。后來(lái)歌舞團(tuán)有個(gè)老師嘗試著用“以毒攻毒”的方式給他治療。每天練完功之后，把腿楞往上搬，不僅要搬過(guò)90度，還要保持那個(gè)姿態(tài)20分鐘。“那段時(shí)間經(jīng)常是哭著堅(jiān)持完這20分鐘的�！眱蓚�(gè)月后，不知是對(duì)癥下藥了，還是他的精神戰(zhàn)勝了病魔，閻維文的病居然好了。這件事讓閻維文懂得了一個(gè)道理：雖然是肉體上的折磨，但對(duì)整個(gè)人生而言，是對(duì)精神的一種考驗(yàn)、磨煉。
1972年，山西省軍區(qū)戰(zhàn)士業(yè)余宣傳隊(duì)到山西省歌舞團(tuán)“支左”，15歲的閻維文主動(dòng)配合宣傳隊(duì)的工作。后來(lái)，宣傳隊(duì)的同志告訴閻維文：軍區(qū)戰(zhàn)士業(yè)余宣傳隊(duì)招收學(xué)員。閻維文報(bào)名參加了考試。
考試時(shí)，他表演了《洗衣歌》，又唱又跳又表演，歌聲響亮，舞步到位，主持考試的首長(zhǎng)也為這個(gè)孩子的精彩表演鼓起了掌�？荚嚭茼樌赝ㄟ^(guò)了，但調(diào)檔時(shí)麻煩出現(xiàn)了——閻維文的家庭出身問(wèn)題成了他入伍的一塊擋路石。宣傳隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)非常愛(ài)才，讓閻維文寫(xiě)個(gè)要求參軍的報(bào)告送給軍區(qū)首長(zhǎng)批示。閻維文想了又想，他在紙上寫(xiě)下六個(gè)字“堅(jiān)決要求入伍！”。軍區(qū)司令看到他的這六個(gè)字的“報(bào)告”后，樂(lè)得哈哈大笑，說(shuō)“好小子，爽快！”接著大筆一揮“批準(zhǔn)”。
在宣傳隊(duì)，閻維文主演了《戰(zhàn)馬嘶鳴》、《行軍路上》等多部舞劇，是宣傳隊(duì)的主要演員，后來(lái)還當(dāng)上了舞蹈班的班長(zhǎng)。但他始終沒(méi)有丟下自己唱歌的“舊業(yè)”。那時(shí)每月只有六塊錢(qián)戰(zhàn)士津貼，但為了練歌，閻維文還是將手里的錢(qián)擠了又?jǐn)D，買(mǎi)回一部舊電唱機(jī)。戰(zhàn)友又將收音機(jī)上的喇叭拆下來(lái)，為他配備了一套最簡(jiǎn)易的音響。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，閻維文結(jié)識(shí)了在山西大學(xué)教聲樂(lè)的張教授，于是他開(kāi)始向張教授學(xué)習(xí)系統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)。經(jīng)過(guò)張教授的培養(yǎng)，閻維文在歌唱藝術(shù)上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，逐漸成為宣傳隊(duì)的臺(tái)柱子。
1979年，在藝術(shù)道路上越走越順的閻維文又一次受到命運(yùn)的青睞，進(jìn)入了總政歌舞團(tuán)。
從1979年調(diào)入總政歌舞團(tuán)到1984年《小白楊》的正式推出，整整五年時(shí)間，閻維文又經(jīng)歷了人生的一次考驗(yàn)。在山西的時(shí)候，閻維文有一個(gè)很傻的想法，中國(guó)除了李雙江沒(méi)有別人能唱高音了。到了總政歌舞團(tuán)后，他才發(fā)現(xiàn)一山還比一山高。有很多人都在唱男高音，而且還會(huì)唱詠嘆調(diào)，并且是用意大利文唱。于是閻維文又拿出了自己當(dāng)年練舞蹈時(shí)的玩命精神，他把所有訓(xùn)練以外的時(shí)間全部放在了琴房里。功夫不負(fù)苦心人，一年之后，適逢北京在舉辦“五月的鮮花”合唱節(jié)，總政的合唱曲目是《沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有鮮花》，閻維文擔(dān)任男聲領(lǐng)唱。84年，閻維文第一次有了屬于自己的歌曲——《小白楊》，他非常喜歡這首歌，不僅僅因?yàn)檫@是屬于他自己的第一首歌，他覺(jué)得自己就是一棵小白楊，這是怎樣的一個(gè)比喻呢？一山更比一山高，人總是向著更高的目標(biāo)奮進(jìn)著，更何況有著軍人性格的閻維文。于是閻維文給自己定義了一個(gè)新的高度：“當(dāng)時(shí)電視還很少，北京音樂(lè)臺(tái)有《每周一歌》欄目，我的這首《小白楊》要是能上〈每周一歌〉多好�！焙髞�(lái)，天隨人愿，這首歌還真的在《每周一歌》中播出了。閻維文用最簡(jiǎn)單的話描述著自己當(dāng)時(shí)的心情：在電臺(tái)里聽(tīng)到自己唱的歌，好幸福，非常幸福。
其歌
閻維文找到歌唱的藝術(shù)方位后，便開(kāi)始調(diào)整自己，并且執(zhí)著地走下去。他拜張曉、魏金榮、金鐵林、程志等為師，成功地把民族唱法和西洋唱法糅合在一起，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他那純正透亮的音色、寬廣如海的音域、流暢如泉的聲音、淳樸真摯的情感，征服了許許多多的觀眾。他為《末代皇帝》、《海燈法師》、《戰(zhàn)將》等四十多部電視連續(xù)劇、電視音樂(lè)片、錄制了主題歌和插曲。中國(guó)唱片公司北京、上海、廣州以及汕頭的音像出版社分別為他制作了《兩地書(shū)，母子情》、《峨嵋酒家》、《說(shuō)句心里話》、《東北民歌專(zhuān)輯》等個(gè)人獨(dú)唱專(zhuān)輯。在這四個(gè)獨(dú)唱專(zhuān)輯里，有許多是閻維文首唱并得到廣大觀眾和專(zhuān)家贊賞的。他的山西民歌《牧歌》，讓人聽(tīng)來(lái)土味十足、鄉(xiāng)風(fēng)淳厚；而《汾河水嘩嘩啦啦》、《人說(shuō)山西好風(fēng)光》等，又把民歌風(fēng)味與時(shí)代精神融匯得恰到好處；陜西民歌《趕牲靈》，西藏風(fēng)格的《高原春光》、川味濃厚的《峨嵋酒家》，都把各類(lèi)民歌的演唱技巧推向了極致。
上個(gè)世紀(jì)90年代，軍營(yíng)里流傳著閻維文演唱的三首歌：一首是《小白楊》，還有兩首是《說(shuō)句心里話》和《一、二、三、四歌》。這三首歌在部隊(duì)里，幾乎和五、六十年代的《游擊隊(duì)之歌》、《打靶歌》等一樣，到了人人會(huì)唱、人人愛(ài)唱的境地。在部隊(duì)許多專(zhuān)業(yè)或業(yè)余歌手的聲樂(lè)比賽上，經(jīng)常有許多的歌手選唱這三首歌。有時(shí)，一個(gè)大賽上，竟有四五個(gè)人同時(shí)選唱這三首歌。這三首歌之所以受歡迎，除了作詞、作曲的功勞外，一個(gè)很重要的原因是，最先是由閻維文唱出了這些歌并且持之以恒地把這些歌，通過(guò)電視、廣播、舞臺(tái)等各種傳媒手段，傳到了廣大觀眾和干部戰(zhàn)士的心里去。他以他獨(dú)特的、具有藝術(shù)魅力的演唱傾倒了許多觀眾。許多演唱者在演唱這些歌時(shí)，從聲音到吐字咬文、動(dòng)作表演都極力模仿閻維文，這說(shuō)明，閻維文的演唱已被廣大觀眾認(rèn)可。在加拿大演出時(shí)，當(dāng)?shù)匾晃宦晿?lè)教授看后，禁不住對(duì)東方國(guó)度的歌手所表現(xiàn)出來(lái)的演唱水平發(fā)出驚嘆："沒(méi)想到中國(guó)民歌歌手有這么好的功底，有這么好的氣息和共鳴。"
唱歌不僅要有好的嗓子，更要有情，閻維文的歌有情。有一首《母親》的歌，許多歌手都唱過(guò)，但聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去，還是閻維文的原唱最有情：“你入學(xué)的新書(shū)包有人給你拿\你雨中的花折傘有人給你\你愛(ài)吃的（那）三鮮餡有人（他）給你包\你委屈的淚花有人給你擦\啊，這個(gè)人就是娘啊，這個(gè)人就是媽\這個(gè)人給了我生命給我一個(gè)家\啊，不管你走多遠(yuǎn)\無(wú)論你在干啥\到什么時(shí)候也離不開(kāi)\咱的媽\你身在（那）他鄉(xiāng)住有人在牽掛\你回到（那）家里邊有人沏熱茶\你躺在（那）病床上有人（他）掉眼淚\你露出（那）笑容時(shí)有人樂(lè)開(kāi)花\啊，這個(gè)人就是娘\啊，這個(gè)人就是媽\這個(gè)人給了我生命\給我一個(gè)家\啊，不管你多富有\(zhòng)無(wú)論你官多大\到什么時(shí)候也不能忘\咱的媽�！�
民族唱法向來(lái)以歌頌贊美祖國(guó)、親情、友情為主要內(nèi)容，唱法也是細(xì)膩大氣，這首《母親》亦無(wú)例外。首先是歌詞沒(méi)有華麗的辭藻，沿襲了贊美母親的用詞樸實(shí)的風(fēng)格，用一些很能體現(xiàn)母愛(ài)的細(xì)節(jié)娓娓道來(lái)，讓每個(gè)人都會(huì)想起親切的母親的形象，而閻維文大氣細(xì)膩的唱功，把對(duì)母親的思念和感激之情表達(dá)得更是淋漓盡致，可以讓很多人感動(dòng)的潸然淚下，在這個(gè)親情都變得有些冷漠的社會(huì)，我們需要這樣的作品來(lái)喚醒我們內(nèi)心的善良和感激，讓我們關(guān)愛(ài)回報(bào)自己的母親和所有的母親。
對(duì)閻維文聲樂(lè)技術(shù)上影響很大的兩位老師是金鐵林和程志，閻維文聲音中的明亮集中是從金鐵林那里學(xué)來(lái)，金老師對(duì)哼鳴又十分重視，閻維文在這一點(diǎn)受益匪淺。閻維文又是程志的學(xué)生，吸取了程志的一些方法，尤其是自然的歌唱，舌頭的向前，聲音的發(fā)放，高音的自然過(guò)渡。閻維文的高音和程志的高音很相似，非常的開(kāi)放。在隨團(tuán)下部隊(duì)演出的時(shí)候，我經(jīng)常看見(jiàn)閻維文拉著程志在一邊學(xué)發(fā)聲。久而久之，閻維文吸收了程志許多發(fā)聲的方法：中聲區(qū)基本上在嘴的前面，也就是像說(shuō)話一樣的去唱，同時(shí)配合少量的呼吸，隨著音的增高，呼吸的壓力越來(lái)越大，舌頭還保持著貼牙齒的狀態(tài)。程志認(rèn)為，聲音的位置要擺在硬口蓋的地方，隨著口型的逐漸增大，隨著呼吸壓力的逐漸增大，盡量用最少的呼吸唱出最大的音量，高音直上直下，千萬(wàn)不能靠后，從某種程度來(lái)講，閻維文的聲音技術(shù)既吸收了程志的優(yōu)長(zhǎng)，又融入了自己的聲音特點(diǎn)，形成了閻維文的獨(dú)特風(fēng)格。
近年，閻維文出了一張集萃山西經(jīng)典民歌的專(zhuān)輯《黃土情歌》，作為一名從山西走出去的歌唱家，他會(huì)對(duì)民歌，尤其是家鄉(xiāng)的民歌進(jìn)行怎樣的闡釋?zhuān)糠瞰I(xiàn)的是怎樣的情感？
對(duì)閻維文來(lái)說(shuō)，做這個(gè)民歌系列有幾個(gè)動(dòng)力：一是作為一個(gè)男高音歌唱家來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在無(wú)論在演唱方法、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷都是最成熟、最好的時(shí)期，他希望能在這個(gè)最好的時(shí)期把自己最好的、最鐘情的東西留下。二是他在世界各地演出時(shí)，常常覺(jué)得我們的民族音樂(lè)文化并沒(méi)有進(jìn)入其他國(guó)家的主流，來(lái)看演出的更多的是華人、華僑、留學(xué)生和駐外機(jī)構(gòu)人員。為什么我們民族這么好的東西卻沒(méi)有多少人知道？他認(rèn)為是因?yàn)槿鄙僖粋�(gè)能被大家接受的好的載體，民族要成為世界的需要一個(gè)中間載體。譬如意大利民歌沒(méi)有帕瓦羅蒂、多明戈這樣世界級(jí)的歌唱家去唱，就不會(huì)像今天這樣流傳到世界各地。
隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，閻維文常常感到時(shí)間的壓力。他說(shuō)：“這張專(zhuān)輯用了很多的時(shí)間，但仍然想如果再年輕十歲，會(huì)用更多的時(shí)間去打磨，做到更好。對(duì)中國(guó)民歌來(lái)說(shuō)，已經(jīng)經(jīng)過(guò)多年的積累發(fā)展，傳承到我們這代人身上，應(yīng)該留下我們這代人對(duì)民歌的理解痕跡。”也因此，他更感到身上所肩負(fù)的責(zé)任，他希望我們的民歌能得到更多人的了解、認(rèn)可和社會(huì)的支持。閻維文有一個(gè)座右銘：“從事藝術(shù)工作的人，應(yīng)該有關(guān)注和引導(dǎo)觀眾和聽(tīng)眾的義務(wù)，而絕對(duì)沒(méi)有迎合的權(quán)利。”他現(xiàn)在所做的就是引導(dǎo)大家去關(guān)注民歌，愛(ài)上民歌。
《黃土情歌》中收錄了15首歌曲，其中有世世代代勞動(dòng)人民哼唱而成的，膾炙人口的愛(ài)情民歌，也有上世紀(jì)六十年代具有山西特色和發(fā)展印記的創(chuàng)作歌曲，還有近年創(chuàng)作、曲調(diào)婉約的新民歌，如《平遙家》。閻維文的老家在平遙，那里有他很多童年的回憶。小時(shí)候，他曾和叔叔到城墻上吊嗓子，那時(shí)并不懂什么練聲，只是覺(jué)得好玩。也曾在城墻洞里高聲一唱，覺(jué)得那聲音真好聽(tīng)。在拍制《平遙家》的MV時(shí)，攝制組在城墻上架上搖臂，閻維文在搖臂上隨著搖臂的轉(zhuǎn)動(dòng)歌唱自己的家鄉(xiāng)，這時(shí)平遙城全部收進(jìn)眼底，在那一剎那，他想起自己的童年時(shí)光，想了很多很多，甚至忘記了自己還在表演。他張開(kāi)雙臂擁抱家鄉(xiāng)，自豪之情油然而生，后來(lái)每次看到那個(gè)鏡頭，他覺(jué)得那就是自己，流露的是他的真實(shí)情感，是一種發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)。
著名歌唱家李雙江評(píng)價(jià)閻維文和他的歌時(shí)說(shuō)，閻維文有今天的成就是因?yàn)樗坏┱J(rèn)準(zhǔn)一件事，就有那么一股韌勁，就一定要做好。歌唱家能有所成就靠的是文化、藝術(shù)修養(yǎng)。閻維文為中國(guó)民歌走向世界開(kāi)了一個(gè)好頭。喬羽先生也評(píng)價(jià)閻維文有根基，有眼界。他說(shuō)閻維文找到了既是繼承的又是發(fā)展的，既是民族的又是時(shí)代的民歌發(fā)展道路，在閻維文的眼前會(huì)出現(xiàn)一片大有可為的廣闊天地。
其品
在人們心目中，閻維文是公認(rèn)的中國(guó)三大民族唱法男高音之一。但在閻維文心里，他一直將自己視為“戰(zhàn)士歌手”，這個(gè)稱(chēng)呼是部隊(duì)官兵對(duì)他的褒獎(jiǎng)，也是廣大觀眾對(duì)他藝品、人品的肯定。
令閻維文一生引為自豪的是1985年9月29日他來(lái)到戰(zhàn)火紛飛的老山主峰，為堅(jiān)守陣地的前方將士引吭高歌。當(dāng)時(shí)，總政歌舞團(tuán)組織了前線慰問(wèn)演出小分隊(duì)。閻維文后來(lái)又和小分隊(duì)里彭麗媛等五位戰(zhàn)友一同上戰(zhàn)斗前沿去慰問(wèn)演出。乘坐吉普車(chē)穿過(guò)敵人的炮火封鎖區(qū)，閻維文他們來(lái)到昏暗的前敵指揮部所在的“貓兒洞”里。那天，閻維文演唱了三首歌：《心中的歌兒獻(xiàn)給戰(zhàn)友》、《我愛(ài)老山蘭》、《小白楊》。他剛唱完，敵人向陣地打過(guò)來(lái)三炮，“貓兒洞”里落下一陣灰土。閻維文愣了半天，可洞里的官兵們一點(diǎn)都不在乎，談笑自若。臨走之前，演員和戰(zhàn)士們?cè)诶仙街鞣尻嚨厣狭粲凹o(jì)念，直到今天閻維文都在惦記這些照片上的戰(zhàn)友。
凡是部隊(duì)要求的演出任務(wù)，閻維文都視作是第一位的，他還將每次下部隊(duì)去為戰(zhàn)友們演出稱(chēng)之為“回家”。戰(zhàn)友們也非常喜愛(ài)閻維文以及他的歌，閻維文下部隊(duì)演出，每當(dāng)主持人報(bào)出“閻維文”的名字，臺(tái)下便掌聲驟響，經(jīng)久不息。
1994年“八一”前夕，為感謝部隊(duì)和廣大干部戰(zhàn)士對(duì)自己的厚愛(ài)和關(guān)懷，閻維文特意收集自己近幾年唱的一些軍旅歌曲，自費(fèi)制作了8100盒錄音帶，作為給全軍戰(zhàn)士的節(jié)日禮物，通過(guò)各大軍區(qū)的文化工作站向全軍的戰(zhàn)士送去。
1998年九江抗洪大堤上，閻維文和戰(zhàn)友們的演出最多時(shí)一天達(dá)7場(chǎng)，在炎炎烈日的曝曬下，他的脖子都曬脫了皮，但他依然充滿激情地放聲歌唱。
說(shuō)到閻維文的“品”，不得不提到到閻維文的妻子劉衛(wèi)星。有人說(shuō)，劉衛(wèi)星是閻維文的“衛(wèi)星”；我說(shuō)，閻維文也是劉衛(wèi)星的“衛(wèi)星”。
閻維文與妻子劉衛(wèi)星相識(shí)在山西省軍區(qū)宣傳隊(duì)，那時(shí)閻維文15歲、劉衛(wèi)星14歲。一次山西省軍區(qū)搞“一幫一”、“一對(duì)紅”活動(dòng)，隊(duì)長(zhǎng)問(wèn)劉衛(wèi)星想和誰(shuí)結(jié)“對(duì)子”，劉衛(wèi)星脫口而出“閻維文”。對(duì)子結(jié)成后,兩人接觸的機(jī)會(huì)便越來(lái)越多，在排練室一起練功，到食堂一起吃飯。閻維文對(duì)劉衛(wèi)星的關(guān)心無(wú)微不至：每次集體外出，開(kāi)車(chē)前他總要問(wèn)上一句“劉衛(wèi)星來(lái)了沒(méi)有”；如果在外面演出后拿到一些紀(jì)念品，他都要悄悄塞到劉衛(wèi)星手上。
但是，兩個(gè)少年人之間的互相關(guān)心、互相幫助卻被一些人說(shuō)成是在“談戀愛(ài)”。當(dāng)時(shí)宣傳隊(duì)規(guī)定學(xué)員不能談戀愛(ài)，隊(duì)長(zhǎng)都分別找他倆談話。不久后，宣傳隊(duì)的“一幫一”、“一對(duì)紅”活動(dòng)也停止了。
1979年，宣傳隊(duì)解散，閻維文考入總政歌舞團(tuán)，劉衛(wèi)星和幾位戰(zhàn)友則調(diào)到秦皇島的北京軍區(qū)炮兵某師宣傳隊(duì)工作，從此開(kāi)始了分隔兩地的生活。這樣相思難捱的日子過(guò)了兩年，在總政歌舞團(tuán)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)懷下，劉衛(wèi)星轉(zhuǎn)業(yè)到北京市海淀區(qū)郵電局工作。1982年春節(jié)，有情人終成眷屬。
結(jié)婚當(dāng)年，他們有了愛(ài)情的“結(jié)晶”。知道自己快要當(dāng)爸爸了，閻維文非常高興，在日常生活中更加關(guān)心妻子。每天劉衛(wèi)星上、下班，閻維文都用自行車(chē)駝著她親自“護(hù)駕”。于是，劉衛(wèi)星的同事都打趣她是“日托”，看到閻維文來(lái)了就對(duì)她說(shuō)：“白馬王子又騎著馬來(lái)啦！”劉衛(wèi)星的預(yù)產(chǎn)期快要到了，誰(shuí)知閻維文突然接到去西藏演出的命令，這下子他犯難了。劉衛(wèi)星知道丈夫一向重視為基層官兵演出的機(jī)會(huì)，通情達(dá)理的她只身回到山西老家生孩子。等到閻維文圓滿完成任務(wù)回到北京時(shí)，女兒晶晶已經(jīng)快滿百天了。
1988年，剛及而立之年的劉衛(wèi)星得了乳腺癌，恰好這時(shí)閻維文正在準(zhǔn)備參加全國(guó)第三屆青年歌手電視大獎(jiǎng)賽。參加比賽，妻子的手術(shù)就要推遲進(jìn)行，閻維文產(chǎn)生退出比賽的念頭。但妻子卻大力支持他去參加比賽，還說(shuō)：“新疆、西藏的兵如果家里出了事情，能及時(shí)趕回來(lái)嗎?”一句話說(shuō)得閻維文啞口無(wú)言，只好順從妻子登臺(tái)比賽。正是那次比賽，閻維文得了第一名。
有這樣知情達(dá)理的妻子，閻維文感到非常幸福。而為了妻子，他也曾當(dāng)過(guò)一次“逃兵”。1992年，正當(dāng)閻維文被保送到解放軍藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修時(shí)，妻子身上的癌細(xì)胞第二次擴(kuò)散了。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)知道后，允許他在家自學(xué)。但閻維文想，世界上任何一種榮譽(yù)都沒(méi)有妻子的生命寶貴。他從軍藝退學(xué)回到家中，全力照顧妻子。
閻維文曾動(dòng)情地對(duì)妻子說(shuō)：“我保證不了你的生命長(zhǎng)度，但我要盡最大努力，讓你活得快樂(lè)�！爆F(xiàn)在，他們的女兒在國(guó)外求學(xué)，閻維文怕妻子一人在家孤獨(dú)，所以不管去哪兒演出都帶上她。
這就是閻維文，一個(gè)其人、其歌、其品都讓億萬(wàn)觀眾欣賞、欽敬的好男人！
名人軼事
似乎不約而同，當(dāng)代中國(guó)許多文體明星都在1957年出生：小品王趙本山、拍攝《新不了情》的導(dǎo)演爾冬升、作家葉兆言、香港功夫片演員元彪、第一塊奧運(yùn)金牌獲得者神槍手許海峰、常演反面人物黑幫老大的香港演員萬(wàn)梓良、中國(guó)第一部大型室內(nèi)情景戲劇《我愛(ài)我家》的編劇之一梁左、貢獻(xiàn)無(wú)數(shù)口誤段子的大嘴韓喬生、《孔雀》的導(dǎo)演、比導(dǎo)演身份更著名是攝影師身份的顧長(zhǎng)衛(wèi)、香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬、給無(wú)數(shù)中國(guó)人帶來(lái)笑聲的馮鞏、帶領(lǐng)中國(guó)女排取得驕人戰(zhàn)績(jī)的男教練陳忠和、《有了快感你就喊》十分有個(gè)性的女作家池莉、擅長(zhǎng)戲劇中國(guó)頭號(hào)演員葛優(yōu)、香港女歌手蔡琴、國(guó)際獲獎(jiǎng)拿到手的譚盾、中國(guó)作協(xié)主席女作家鐵凝，還有53歲的情歌王子閻維文。
在中國(guó)當(dāng)代演藝圈里，閻維文是德藝雙馨的代表之一，他不恥于向?qū)W生討教?hào)|北民歌發(fā)音，也不吝于贊揚(yáng)王宏偉等后輩。
他對(duì)新人的提攜，讓一向不擅言談的王宏偉談到他時(shí)滔滔不絕地說(shuō)上一大段話：“閻維文是我的好大哥、好師長(zhǎng)。他為人特別好、特別謙和，事業(yè)上又非常執(zhí)著。前兩天我和他一起去黑龍江錄音，在飛機(jī)上他一直拿著譜子在練歌。他做任何事都非常認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，他的成功與這些是分不開(kāi)的。藝術(shù)上，他既是非常典型的中國(guó)唱法，又有非常鮮明的個(gè)人烙印。記得1984年我剛當(dāng)兵的時(shí)候，在電視臺(tái)《每周一歌》中聽(tīng)到了《小白楊》，既符合中國(guó)聽(tīng)眾的口味，又很有陽(yáng)剛氣，當(dāng)時(shí)印象就很深。他最大的優(yōu)點(diǎn)是將中國(guó)傳統(tǒng)發(fā)音與語(yǔ)言完美結(jié)合，吐字和行腔歸韻的水平是很多男高音都未能達(dá)到的�！� 閻維文懂得博采眾家所長(zhǎng)，在民族唱法的基礎(chǔ)上，融入了傳統(tǒng)唱法的技巧，演唱灑脫中見(jiàn)委婉，熱烈中蘊(yùn)深沉；他音色純正甜美；音域?qū)拸V流暢；感情淳樸真摯，表達(dá)細(xì)膩準(zhǔn)確。靠《小白楊》成名的他被譽(yù)為“小李雙江”，但他也知道必須走出“小李雙江”的光環(huán)。閻維文還勇于嘗新，雖然沒(méi)有跨界去唱流行歌曲，聽(tīng)說(shuō)他流行歌曲唱得也很好，是那種既抒情又能在高音區(qū)做文章的唱法。但在各大晚會(huì)上風(fēng)光無(wú)限、有足夠老本可以啃的他，仍在浩瀚的民歌海洋中不斷開(kāi)拓新領(lǐng)地。一首《想親親》唱得青春俏皮，展示了他幽默多情的一面；一首《搖籃曲》讓這個(gè)以聲音明亮、通透見(jiàn)長(zhǎng)的“大老爺們兒”，唱出了夜深人靜母親溫柔哄孩子的感覺(jué)。成為“中國(guó)民歌界第一男高音”、“民歌界一哥"的閻維文對(duì)民族聲樂(lè)事業(yè)的抱負(fù)，讓他在52歲的年齡，開(kāi)始他六部情歌系列。完成這項(xiàng)龐大的工程有幾個(gè)動(dòng)力源：作為一個(gè)男高音歌唱家來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在無(wú)論在演唱方法、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷都是最成熟、最好的時(shí)期，他希望能在這個(gè)最好的時(shí)期把自己最好的、最鐘情的東西留下。他在世界各地演出時(shí)，常常覺(jué)得我們的民族音樂(lè)文化并沒(méi)有進(jìn)入其他國(guó)家的主流，來(lái)看演出的更多的是華人、華僑、留學(xué)生和駐外機(jī)構(gòu)人員。為什么我們民族這么好的東西卻沒(méi)有多少人知道？他認(rèn)為是因?yàn)槿鄙僖粋�(gè)能被大家接受的好的載體。譬如意大利民歌沒(méi)有帕瓦羅蒂、多明戈這樣世界級(jí)的歌唱家去唱，就不會(huì)像今天這樣流傳到世界各地。
